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(103 occurrences trouvées)

Résultat de votre recherche de l'expression "legisla.*" dans le corpus des Mazarinades :

Occurrence 1. Anonyme. ACTION DE GRACE A NOS SEIGNEVRS DE... (1649) chez Morlot (Claude) à Paris , 8 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_25 ; cote locale : A_2_14. le 2012-12-01 06:47:09.

pour leurs Triomphes: Et
que chaque habitant de Paris doit grauer dans son
cœur leurs illustres Portraits: Que l’antiquité ne
nous vente plus son Cratere, son Vlysse, & son
Ephestion la sagesse de ces hommes tant fût elle
grande, en comparaison de celle de nos Legislateurs,
ne semble qu’vne pure resuerie; Et bien
que ces Anciens personnages meritent que la memoire
conserue éternellement leur nom, à cause
des grands seruices qu’ils ont rendus à leur patrie,
leur gloire ne laisse pas de s’obscurcir, & diminuër

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Occurrence 2. Anonyme. COPIE DV BILLET IMPRIMÉ A S. GERMAIN EN... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 8 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_795 ; cote locale : C_1_38. Texte édité par Site Admin le 2012-05-25 02:42:49.

Broussel eust fait si fort ton Tribun,
s’il eust peu obtenir pour son fils, la Compagnie aux Gardes
qu’il poursuiuoit ? Que te soucies-tu si le President
Viole n’a pû estre admis en la charge de Chancelier de la
Reyne ? Et prendrois-tu Coulon pour vn grand Legislateur,
luy qui fait vanité publique d’estre vn dissolu en toutes
débauches, & qu’on a souuent deliberé de chasser
du Parlement pour l’infamie de sa vie, & pour la prostitution
qu’il faisoit luy-mesme de sa famille ? T’a t’on offensé
quand on

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Occurrence 3. Anonyme. ESTABLISSEMENT VNIVERSEL DE LA PAIX... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 15 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_1289 ; cote locale : A_2_63. le 2012-10-15 15:30:01.

s’ils veulent que leur Republique se conserue en Paix &
leurs Peuples dans vne sousmission parfaite. Auguste Cesar
Empereur de Rome auoit les loix en si grande veneration,
qu’vne fois seulement pour les auoir transgressees, il
faillit à mourir de colere. Licurgus Legislateur des Lacedemoniens,
n’ordonna iamais loy, à laquelle il ne se rendist
le premier obeïssant afin d’apprendre aux Peuples comme il
falloit faire. Il se trouue encore vn nõbre infiny d’exemples
dans l’Histoire Saincte, aussi bien que dans les Histoires

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Occurrence 4. Anonyme. INSTRVCTION ROYALE, OV PARADOXE SVR LE... (1652 [?]) chez [s. n.] à [s. l.] , 32 pages. Langue : français, latin. Référence RIM : M0_1710 ; cote locale : B_2_29. le 2012-11-06 10:53:27.

vser que les autres. Cambises
Roy de Perse dit que les Princes ne doiuent iamais
rien faire qui ne soit honneste, vertueux, & tres-équitable,
& qu’il n’appartient qu’aux Barbares de transgresser
les loix qu’ils ont vne fois establies.   Solon ce grand Legislateur des Atheniens, estant
enquis des moyens qu’on deuoit tenir pour bien gouuerner
les peuples, dit qu’il falloit que le Prince fust
tres-obeïssant aux loix, afin de donner bon exemple
à tous ceux qui deuoient viure sous les siennes. Iesus-Christ
voyant que les

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Occurrence 5. Anonyme. LA FRANCE VICTORIEVSE AV ROY, OV... (1649) chez Dupont (Pierre) à Paris , 32 pages. Langue : français. Avec permission.. Référence RIM : M0_1446 ; cote locale : C_5_20. le 2012-11-25 13:58:29.

pour
les assassins, les gibets pour les larrons & les faux témoings,
& les feux pour les sacrileges, le nombre des meschans
viendroit à l’infiny, les Republiques & les Róyaumes ne
seroient peuplés que de criminels.   Entre les Loix que le grand Legislateur Moyse ordonna
tres-estroictement aux Hebreux, cét article est le plus
remarquable : La Sentence, dit-il, des Iuges & Gouuerneurs,
doit estre entierement executée, en tout ce qui leur
aura semblé bon de iuger, à moins que l’on connoisse manifestement

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Occurrence 6. Anonyme. LA PAIX EN SON THROSNE DE GLOIRE, OV LA... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 8 pages. Langue : français. Avec permission. Voir aussi C_6_46. Référence RIM : M0_2649 ; cote locale : A_6_53. le 2012-12-17 12:55:00.

regis par
mesmes Loix, & ne viuent-ils pas dans vne certaine Vnion
parfaite? Les familles peuuent-elles subsister que dans vne concorde
inuiolable? Le mary & la femme, en quelle vnion ne viuent-ils
pas dans la foy conjugale qu’ils se sont promise? Ces insignes
Legislateurs, de qui nous auons des decrets si venerables,
ne s’exetcent-ils pas iour & nuict à la decision des affaires communes,
generales, & politiques? Les Philosophes ne dépoüillent-ils
pas leur Sage de toute sorte de passions pour le faire subsister
en Paix,

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Occurrence 7. Anonyme. LA PAIX EN SON THROSNE DE GLOIRE, OV LA... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 9 pages. Langue : français. Avec permission. Page de titre en page 2. Voir aussi A_6_53. Référence RIM : M0_2649 ; cote locale : C_6_46. le 2012-12-17 12:58:13.

par
mesmes Loix, & ne viuent-ils pas dans vne certaine Vnion
parfaite ? Les familles peuuent-elles subsister que dans vne concorde
inuiolable ? Le mary & la femme, en quelle vnion ne viuent-ils
pas dans la foy conjugale qu’ils se sont promise ? Ces insignes
Legislateurs, de qui nous auons des decrets si venerables,
ne s’exercent-ils pas iour & nuict à la decision des affaires communes,
generales, & politiques ? Les Philosophes ne dépoüillent-ils
pas leur Sage de toute sorte de passions pour le faire subsister
en Paix,

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Occurrence 8. Anonyme. LA SVITTE DV MANIFESTE DV CARDINAL MAZARIN... (1651 [?]) chez [s. n.] à [s. l.] , 48 pages. Langue : français. Partie 2. Voir aussi C_11_4 (partie 1) et B_20_11. Référence RIM : M0_2390 ; cote locale : C_11_5. le 2012-12-30 09:33:43.

secrets que i’auois eu dans Salerne auec vn certain
nommé Palphini, qui preschoit assez ouuertement
contre l’immortalité de l’ame, & qui faisoit
voir par des raisons inuincibles, que le pretexte
de la religion n’estoit qu’vn obstacle bien
inuenté par les Legislateurs, pour seruir de barriere
à l’mpetuosité des meschans, & de bouclier à
l’obseruation des Loix ; mais que ceux qui s’en
sçauoient adroittemeut dispenser, pour ne viure
que dans la dependance des seules reflections de
leurs propres interests, ne

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Occurrence 9. Anonyme. LA TRANQVILITÉ PVBLIQVE RESTABLIE A PARIS,... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 46 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_3801 ; cote locale : A_7_58. Texte édité par Patrick Rebollar le 2012-12-30 15:40:37.

d’eau froide presentée de la main d’vn pauure
homme, à vn Prince Persan, luy tint lieu des plus
rares dons qu’il eut pu faire. Cela est de la bonté, &
de la grandeur des Roys, de n’auoir pas moins en
gré les petits presents, que d’en donner de grands.
Le Legislateur Lacedemonien, eut sans doute
égard à cela, quand il ordonna les Sacrifices de la
moindre depence qu’il pût, afin, disoit-il, que ses
Citoyens eussent tousiours, & en tous lieux, moyen
d’honnorer promptement les Dieu de ce qu’ils
auoient en leur

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Occurrence 10. Anonyme. LA TRES-ELOQVENTE HARANGVE FVNEBRE QVI FVT... (1649) chez Bessin (Nicolas) à Paris , 17 pages. Langue : français, latin. Référence RIM : Mx ; cote locale : C_5_45. le 2012-12-30 15:44:25.

conduites des Princes qu’au Sacrement
de la Religion, Sacramentum Regis abscondere, &c. Les Rois ne se montrent que le voile sur le visage,
Et quand Moyse sort du colloque auec Dieu, il prend
vn crespe sur sa face. Le peuple aueugle iugeoit que ce
grand Legislateur auoit des bosses dans le front, neantmoins
c’estoient des rayons de la Diuinité. La Republique,
disoit Platon, est remplie de secrettes intelligences
& d’occultes influences. Les Cherubins adoroient en
respect sans voix & sans parler, la baguette :

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Occurrence 11. Anonyme. LA VERITABLE CONDVITE DV COVRTISAN GENEREVX. (1649) chez Preuveray (François) à Paris , 14 pages. Langue : français. Voir aussi A_5_107. Référence RIM : M0_3925 ; cote locale : C_1_18. le 2012-12-31 15:55:17.

de Mecenas, ou de Crates qui fut indigne du sceptre qu’il
portoit ; Numa Pompilius deuint pieux dans la conuersation
qu’il eut auec la Deesse Leglira, Minos grand Politique pour
auoir demeuré l’espace de neuf ans entiers auec Iupiter : &
Lycurgus parfait Legislateur pour auoir esté long temps disciple
d’Apollon. Ainsi le Courtisan genereux est vn amy tres-necessaire
au Prince, & le Prince vertueux qui connoistra son
merite, & qui l’estimera, le conseruera auprés de sa personne
comme la plus riche perle qui orne sa

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Occurrence 12. Anonyme. LA VERITABLE CONDVITE DV COVRTISAN GENEREVX. (1649) chez Preuveray (François) à Paris , 14 pages. Langue : français. Voir aussi C_1_18. Référence RIM : M0_3925 ; cote locale : A_5_107. le 2012-12-31 15:56:38.

de Mecenas, ou de Crates qui fut indigne du Sceptre qu’il
portoit; Numa Pompilius deuint pieux dans la conuersation
qu’il eut auec la Deesse Leglira, Minos grand Politique pour
auoir demeuré l’espace de neuf ans entiers auec Iupiter: &
Lycurgus parfait Legislateur pour auoir esté long temps disciple
d’Apollon. Ainsi le Courtisan genereux est vn amy tres-necessaire
au Prince, & le Prince vertueux qui connoistra son
merite, & qui l’estimera, le conseruera auprés de sa personne
comme la plus riche perle qui orne sa

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Occurrence 13. Anonyme. LE ROY MINEVR OV PANEGYRIQVE SVR LA PERSONNE... (1651 [?]) chez [s. n.] à [s. l.] , 208 pages. Langue : français, latin. Voir aussi B_3_2 (avec commentaires) dont il semble être une suite.... Référence RIM : M1_226 ; cote locale : B_3_1. le 2012-12-30 17:33:00.

expose
que ce puissant Roy, le
plus riche qui fut iamais, ayant
fait en sorte d’attirer Solon à sa
Cour, afin de voir si sa personne
& sa sagesse respondoient à
la renommée qui estoit épanduë
par tout de luy, obtint enfin
cette visite de ce grand Legislateur.
Vn iour dans leur entretien
le Roy de Lydie luy
proposa cette question, quel
estoit à son sentiment le plus
heureux de tous les hommes, il
s’estoit persuadé qu’il luy respondroit aussi-tost que c’estoit
luy, à cause de ses

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Occurrence 14. CM. P. P. P. P.. LA CLEF DV TEMPLE DE IANVS. PRESENTÉ AV... (1652 [?]) chez Maret (veuve de Claude) à Paris , 28 pages. Langue : français, latin. Signé au colophon: D. M. P. P. P. P.. Référence RIM : M0_703 ; cote locale : B_2_31. Texte édité par Site Admin le 2012-11-10 08:10:13.

non seruile, des peuples enuers leurs
sacrées personnes. Le Philosophe Vittacus dit fort
bien à ce suiet chez Plutarque, que le moyen de rendre
vn Roy heureux, & glorieux, est que s’il peut
faire, que ses suiets ayent crainte pour luy, & non
de luy, & le Legislateur Solon, en faisant de sa monarchie,
vne Democratie, c’est à dire, en se communiquant,
& partie de son pouuoir à ses Suiets ;
Dans la Loy ancienne, le Dieu de Sabaoth des armées,
parloit à son peuple. que parmy les foudres,
& les tonnerres : mais

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Occurrence 15. I. A. D.. IMPORTANTES VERITEZ POVR LES PARLEMENS.... (1649) chez Villery (Jacques) à Paris , 107 pages. Langue : français, latin. Avec permission.. Référence RIM : M0_1686 ; cote locale : C_5_59. le 2012-11-06 08:58:24.

auoir vn singulier respect pour
tous les Magistrats. Et l’vn des plus sçauans Historiens
Grecs Denis d’Halicarnasse, parlant des premiers
mouuemens qui s’esleuerent dans la Republique
Romaine, ne les attribuë qu’au mespris qu’elle
commençoit de faire de ses Legislateurs. Raison fondée
non seulement dans les maximes de la Politique
humaine & profane, mais qui se trouue establie dans
l’Escriture au 4. des Iuges, lors que cette sage Dame
fut appellée au gouuernement du Peuple de Dieu,
& luy dit ; Ie me

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Occurrence 16. I. A. D.. IMPORTANTES VERITEZ POVR LES PARLEMENS.... (1649) chez Villery (Jacques) à Paris , 107 pages. Langue : français, latin. Avec permission.. Référence RIM : M0_1686 ; cote locale : C_5_59. le 2012-11-06 08:58:24.

establie dans
l’Escriture au 4. des Iuges, lors que cette sage Dame
fut appellée au gouuernement du Peuple de Dieu,
& luy dit ; Ie me suis leuée pour estre vostre mere, & i’ay
mon cœur vers les gouuernemens, ou selon la verité Hebraïque,
les Legislateurs d’Israël. Exemple auguste pour
les Regentes en nostre Monarchie, qui doiuent cherir
les Magistrats, & preferer tousiours la qualité de
mere du Peuple, à celle que s’estoit acquise cette
Princesse Romaine par le mespris des Loix, de mere
des armées.

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Occurrence 17. I. A. D.. IMPORTANTES VERITEZ POVR LES PARLEMENS.... (1649) chez Villery (Jacques) à Paris , 107 pages. Langue : français, latin. Avec permission.. Référence RIM : M0_1686 ; cote locale : C_5_59. le 2012-11-06 08:58:24. & bien
qu’il semble à plusieurs, que ce Poëte pour la loüer
a voulu representer son contraire : Comme ce sage
Legislateur pour recommander dauantage la sobrieté
à ses Citoyens, leur voulut faire voir vn infame
object d’vn banquet dissolu. Il est certain qu’on
ne peut mieux representer la Iustice que par l’or,
d’où Platon au troisiesme de sa Republique, ayant
dit que Dieu

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Occurrence 18. Morgues, Mathieu de [?]. BONS ADVIS SVR PLVSIEVRS MAVVAIS ADVIS. ([s. d.]) chez [s. n.] à [s. l.] , 28 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_594 ; cote locale : A_9_13. le 2012-05-20 08:09:53.

fideles, pour
maintenir l’honneur que nostre nation a acquis par
dessus toutes les autres, d’aymer ses Souuerains, qu’elle
ne reçoit que de Dieu. La seconde qualité ne peut
estre conseruée, qu’en obeïssant aux Ordonnances,
& suiuant l’exemple de nostre Legislateur, qui nous a
commandé d’estre subiets aux puissances temporelles,
qui est mort en acquiesçant à leurs arrests, & veut
que la religiõ nous lie plus estroitement auec nos Superieurs.
Leurs conseils sont appellez dans son liure,
des sacremens, & des

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Occurrence 19. Anonyme. DISCOVRS POLITIQVE, Sur le tord que le Roy... (1652) chez Les imprimeurs et libraires ordinaires du roi [?] à Paris [?] , 14 pages. Langue : français, latin. Jouxte la copie imprimée a Bordeaux.. Référence RIM : M0_1136 ; cote locale : B_20_23. le 2013-01-25 09:09:21.

de contreuentions
elle est moins choquée par les Roys que par les
Subjets. La raison que i’ay touchée ne se rencontre
pas dans les Loix qui reiglent nos biens & nos vies,
d’autant que celles-cy estant des ouurages des Roys,
ne peuuent aucunement assujettir le legislateur qui en
est l’ouurier. Prenez pour exemple des Loix de l’Estat,
la forme que les Roys en France sont obligez de garder
quand ils iugent vn Prince de leur Sang, ou vn
Pair, ce qui se doit faire séant dans le lict de Iustice-en
Cour garnie de Pairs.  

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Occurrence 20. Anonyme. LE BON CITOIEN FAISANT VOIR. I.... (1652) chez [s. n.] à Paris , 23 pages. Langue : français, latin. Référence RIM : M0_585 ; cote locale : B_19_55. Texte édité par Morvan Perroncel le 2013-06-11 15:17:30.

plus forte raison doiuent
ils s’abstenir de se faire la guerre l’vn contre
l’autre : celle cy estant opposée à la charité, qui
est le fondement & le faiste de toute la Religion
Chrestienne. Le Caractere du Christianisme
c’est la dilection. Nostre Souuerain Legislateur
a posé pour loy fondamentale de son
estat le plus parfait amour qui se puisse trouuer
parmy les hommes, disant Iean 13. V. 34. Ie
vous donne vn nouueau Commandement que vous
vous aymiez l’vn l’autre : voire que comme ie vous
Ay aymés, vous vous

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Occurrence 21. Anonyme. LE CARACTERE DE LA ROYAVTE. ET DE LA... (1652) chez [s. n.] à Paris , 24 pages. Langue : français, latin. Pièce 25 des 52 de Carrier. Référence RIM : M0_631 ; cote locale : B_2_35. Texte édité par Site Admin le 2013-06-24 08:29:16.

en tyrannie
ce qui n’arriue que trop souuent, produit
de plus grands desordres & cause de plus grãds
maux. Aristote dit que la puissance qui est absoluë.
penche du costé de la tyrannie, omnis potestas
absoluta vergit in tyrannidem. Aussy les plus sages legislateurs ont voulu
balãcer l’authorité Souueraine communis omniũ custodia neminem vnum magnû facere.   Comme la vertu est dans l’entre deux des deux
extremitez contraires à sçauoir de l’excez & du
defaut aussi il arriue que la Royauté

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Occurrence 22. Anonyme. LE FLAMBEAV D’ESTAT, AVEC LEQVEL TOVS LES... ([s. d.]) chez [s. n.] à [s. l.] , 43 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_1397 ; cote locale : B_11_17. Texte édité par Morvan Perroncel le 2013-07-20 11:39:58.

ce qu’ils font encore
tous les iours contre la gloire de Dieu, contre le
salut de l’Estat, & contre le bien public. Donc
tous les peuples de Frances se doiuent souleuer
pour le perdre. La Charité Chrestienne le veut,
& l’inuiolable decret de nostre adorable Legislateur
nous y conuie.   Mart. 22. I’ay déja monstré que nous le pouuions en nous
vnissant, & en prenãt les armes contr’eux pour les
chasser de l’Estat, ou pour les punir selon la grandeur
de leurs crimes, & maintenãt ie fais voir que

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Occurrence 23. Anonyme. LE FLEAV DE L’ESPRIT DE DIEV, SVR LES... ([s. d.]) chez [s. n.] à [s. l.] , 48 pages. Langue : français, latin. Référence RIM : M0_1399 ; cote locale : B_10_29. le 2013-07-20 11:51:37.

iugez
criminels, lors qu’ils en auront fait le pourquoy,
par ceux qui doiuent iuger toute sorte de
personnes, sans auoir égard ny à la condition des
vns, ny à la dignité des autres. Dieu s’expliquant
sur ces matieres là, par la bouche de son admirable
Legislateur Moyse, dit que celuy qui ne
veut pas obeïr au Iuge, iugeant selon la loy doit
estre mis à mort à l’heure mesme. Quoy, vous
voudriez appeller du iugement de ceux que
Dieu met au rang des Dieux, & au iugement de
qui il s’est voulu soubmettre luy mesme

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Occurrence 24. Anonyme. LE FRANÇOIS DES-ABVSÉ, MONSTRANT LES... (1652) chez [s. n.] à Paris , 19 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_1410 ; cote locale : B_16_55. le 2013-07-20 17:30:42.

cette liberté, si elle estoit
contraire au deuoir & à la pieté ; Il faut montrer qu’elle n’y
repugne point, & qu’vn Prince ne fait rien contre sa conscience,
quand il souffre les Lutheriens ou les Caluinistes
dans ses terres.   Quelques mauuais Legislateurs ne voulans imposer aucune
peine à l’adultere, n’y au pariure, ont allegué pour excuse
qu’il suffisoit que Dieu en fust le vangeur : Mais ce qu’ils
ont dit par abus, & par conniuence, touchant des crimes
qu’ils auoient honte de punir en autruy,

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Occurrence 25. Anonyme. LE MIROIR DES SOVVERAINS OV SE VOID L’ART... (1649) chez Noël (François) à Paris , 50 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2478 ; cote locale : C_6_21. Texte édité par Site Admin le 2013-09-21 15:31:57.

qui l’esprouuent
à la coupelle. Les Conseillers d’Estat, pour bien conseiller les Princes ; ont les Oracles Diuins & la parole
de Dieu qui les oblige à faire ce qu’il luy
plaist, & non pas ce que bon leur semble. C’est
vn adorable Legislateur, qui leur apprend à
bastir sur la stabilité de ses veritez, & non pas
sur le sable mouuant de leur caprice, ny sur
leurs considerations momentanées, qui au
moindre cours du vent & des eaux, se trouuent
toutes aneanties. Dieu surprend les sages
en

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