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Mazarinade n° D_1_1

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Anonyme [1637], DES ANCIENNES ENSEIGNES ET ESTENDARTS DE FRANCE, DE LA CHAPPE DE S. MARTIN. De l’Office & Dignité du GRAND SENESCHAL, dit DAPIFER, qui portoit ceste Chappe aux batailles. DE L’ORIFLAMME OV ESTENDART DE S. DENYS. DE LA BANNIERE DE FRANCE: & CORNETTE BLANCHE. , français, latinRéférence RIM : Mx. Cote locale : D_1_1.


qui y soient attribuez. C’a esté vne commission honorable
dependant de la volonté des Rois, conferée à
personnes capables, souuent conferée à vne mesme,
& souuent sous vn mesme Roy : & dans peu d’espace
nous la voyons exercée par diuerses personnes.
Dans le Roman de Guiteclin, est representée la dignité
de ceste charge en peu de mots.
 
La charge
de la porter
n’a pas esté
vn office.
 
Diolas, dit li Rois, laisse ester ta falor,
Qui se croi en Iesu nostre bon createur,
Si batizar te vieux, tauras tote mamor,
Sesoigne ie dourai qui fu ton ancessor,
Por tel que en bataille porteras l’ORIFLOR.
 
Ie ne puis pareillement, que ie ne m’estonne de
ceux, lesquels, dans des Vrsins, ad an. 1386. disoient,
que l’Oriflamme ne se deuoit prendre que pour la
defense du Royaume, & non mie quand on veut conquester
autre païs : ce sont les termes de l’Autheur. Autres
ont aussi pensé, qu’elle ne pouuoit estre desployée
sur des Chrestiens, ains seulement contre des Infidelles,
comme Froissard 2. vol. ch. 125. parlant de la bataille
de Rozebecque contre les Flamans. Mais ces
discours sont des imaginations foibles : Car l’ORIFLAMME
estoit l’Estendart principal, absolument destiné
à toutes rencontres perilleuses, soit dedans ou
dehors, & contre toutes sortes de personnes. Dans
le sire de Ioinuille, l’Enseigne de S. Denys, qui estoit
l’Oriflamme, fut portée au voyage d’Outremer, &
dans Nangis lib. de Gest. Ludouici Franc. Reg. Aussi
peu est receuable B. Rhenanus, & ceux qui ont pensé
auec luy, que l’Oriflamme & Chappe S. Martin fussent
mesme chose. La diuersité des temps, des noms, de