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Mazarinade n° B_15_32

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Anonyme [1652], DE LA NATVRE ET QVALITÉ DV PARLEMENT DE PARIS, ET Qu’il ne peut estre interdit ny transferé hors de la Capitale du Royaume, pour quelque cause ny pretexte que ce soit. , françaisRéférence RIM : M0_857. Cote locale : B_15_32.

verront sans Iustice, sans regle, sans maiesté & sans authorité
legitime.
 
Apres que Dieu eut permis que son Arche d’Alliance fut
portée deçà & delà à la suite des Rois d’Israël, il ordonna à
Salomon le plus sage & le plus esclairé des Rois, de luy bastir
vn Temple superbe, & de la rendre sedentaire dedans vn
lieu sacré, où tout le monde viendroit luy rendre ses hommages
aux jours qui seroient ordonnez ; Ædificans ædificaui domum,
& habitaculum tuum, firmissimum solium tuum in sempiternum ;
Regum lib. 3. cap. 8. vers. 13. Ainsi Philippe le Bel estant
resolu d’aller en Flandres pour vn long-temps, voulant laisser
à ses suiets l’Arche de sa Iustice qui auoit accoustumé de
suiure les Rois ses predecesseurs, la rendit sedentaire, & ordonna
qu elle demeureroit à l’aduenir dedans sa Capitale,
où tous ses sujets viendroient la reconnoistre dans la necessité
de leurs affaires, voulant que le Senat que nous voyons
encore auiourd’huy en fut le gardien & le depositaire ordinaire,
ce qui le fit appeller dés lors ; Statarius Senatus ; firmissimum
solium in sempiternum : C’est pourquoy l’Abbé Suger parlant
de l’entrée de Louis le Gros dans sa bonne ville de Paris,
dit que ; Venit vrbem Parisius, quæ est Regni caput, & sedes
Regia, vbi solebant Reges antiqui conuentum Prælaiorum & principum
euocare, ad tractandum super statu Ecclesie, & de Regni negotiis
ordinandum : Et Charles VI. parlant de la maiesté de ce grand
Senat dans ses Ordonnances, art. 164. dit ; Nostre Cour de Parlement
qui est la Capitale & Souueraine Cour de nostre Royaume : Si
nos Rois mesme luy donnent le nom de Capitale, sans dire
de Paris ny d’ailleurs, pourquoy l’arracher d’vne Ville qui
semble ne porter le nom de Capitale qu’à cause de cette Illustre
Compagnie, puisque nos Rois sont plus puissans &
plus considerez par le Siege & le lict de leur Iustice, que par
celuy de leurs personnes & de leur humanité.
Pour rauir cette Vierge de son Temple, & priuer Paris qui
est le racourcy de toute la France, d’vn rayon de la Diuinité
qui le protege & qui le conserue, il faloit du moins auoir
quelque pretexte specieux, faute d’vn sujet assez cõsiderable