Mazarinade n° B_12_54
Image de la page
Anonyme [1652], GALIMATIAS BVRLESQVE SVR LA VIE DV CARDINAL MAZARIN. , françaisRéférence RIM : M0_1463. Cote locale : B_12_54.
Ou ces mors se trouuoient escrits,
Summum bonum in braguetis
Bouteilles qu’ayant odorées
Femmes furent si bien bourées
Que dés le beau fin poinct du iour
Elles requirent à la Cour
Qu’ayant égard à leurs demandes
Boutei les petites & grandes
Seroient portées seurement
Dans le Greffe du Parlement.
Plus vn traicté d’Architecture
Autrement nouuelle structure,
D’estables ou Palais Royaux,
Pour loger Messieurs les cheuaux
Où l’on void son Apologie,
Deffendant auec energie
La raison du dessein qu’il prit,
Mais dessein tout brillant d’esprit,
De mettre la neufaine saincte,
Au dessus en la mesme enceinte,
Parce nous dit cet animal,
(Cardinal dis-ie, ie dis mal)
Que cheuaux sont aymez des muses,
Et pour preuue de ses excuses,
Allegue le cheual aislé,
Par d’autres Pegase appellé,
Qui de son pied fit la Fontaine,
Des Poëtes nommée Hipocreine
Où Muses boiuent tout leur saou,
Sans qu’il leur en couste vn seul sou,
Qu’autrement Vierges Pierides,
Eussent eu gosiers bien arides,
Et sans l’ayde au Cheual volant,
Mourroient de la mort de Roollant,
Qu’ainsi Muses sont tres loüables
De s’aduoüer les redeuables
Enuers cheuaux, de leur salut,
Et partant enfin il conclut,
Que puis que cheual ayme Muse,
Cardinal n’est pas vne buse,
D’auoir mis sous mesme couuert,
Muses, & cheuaux à couuert,
Item sa nouuelle Logique
Par où l’on conclud fans replique
Auec vne paire de glans,
Chose que nous & nos enfans,
Aurions peut estre peine à croire
Si la chose n’estoit notoire,
Mais j’aduertis les curieux,
Qui veulent tout voir de leurs yeux ;
Qu’il faut que les glãds soient de Flãdre,
Et qu’au col on les voye pendre,
Qu’au reste l’on imprime à Gand,
Cette Logique pat le gland.
Item vne Theologie
Ie veux dire Batologie,
Montrant à se ioüer de Dieu,
Dans le plus sainct & sacré lieu,
Changeant religion Chrestienne,
En religion Comedienne,
Comme firent ses diablotins,
I’entends Messieurs les Theatins
Dont l’Eglise estoit vne foire,
L’Autel vn Theatre notoire,
Et tous nos mysteres plus saincts
Sujets de farce à leurs desseins
Ainsi donc, est-ce à iuste cause ?
Que de son ignorance on cause,
Si ce n’est qu’on mit ce sçauoir
Dans les fins de non receuoir,
Et qu’on tournast en raillerie
Toute cette viedazerie,
En ce cas i’aduoüe Lecteur,
Que c’est vn tres infame autheur,
Mais pourtant Pape venerable,
Luy donna la marque honnorable,
Car les plus grands Clercs en ce temps,
Ne sont pas les Clercs plus sçauans,
Quoy que si bien on s’en informe
On verra qu’il la fait par forme,
Verra que bien qu’il l’ayt creé,
Ce n’est pas qu’il layt agreé,
On sçait qu’il auoit cognoissance
De son eminente ignorance
Image de la page