ny dans la Morale, que de mépriser l’amour
des peuples, & de vouloir regner par force, quand
on le peut auec douceur. Ie vous coniure & vous
exhorte, Monseigneur, de presser la Reyne, &c
presser les deux Princes d’accourir en diligence,
pour estouffer vn embrasement, dont la fumee
ira iusques à eux, desabusez les de ce foible pretexte
d’authorite Royale, qui va perdre le Royaume.
Il n’y a plus d’expedient plus present pour restablir
cette authorité, ny pour leur soumettre les
cœurs, que de les regagner par des maximes contraires
à celles que le Machiaueliste Mazarin leur
a suggerees, Illud magis vereor ne ignorans verum
iter gloriæ gloriosum plus te vnum puies, posse quam
omneis, & metui à ciuibus tuis, quam diligi malis,
quod si ita putas totam ignoras viam gloriæ, earum esse
ciuem bene de Republica mereri l’audari, coli, diligi,
gloriosum est, meiui vero & in odio esse, inuidio sum,
detestabile, imbecillum, caducum, quod videmus etiam
in fabulis ipsi illi, qui, oderint dum metuant, dixerit,
pernicio sum fuisse. Vtinam Antoni, auum tuum meminisses :
de quo tamen multa audisti à me sæpissime.
Putasne illum immortalitatem mereri voluisse, vt
propter armorum habendorum licentiam metueretur :
illa erat vita, illa erat secunda fortuna, libertate esse
pacem cum cæteris, principem dignitate. Philip. I.
Opposez aux conseils violens de ce tiran, celui de
Ciceron à Marc. Antoine, & dites particulierement

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