de mandier dans les villes, le pain qu’ils y faisoient
ordinairement entrer. Nos priuileges ne sont plus reconnoissables
que dans nos archiues ; nostre authorité ne s’estend
plus que sur nos valets ; & nos Bourgs dont la misere
a fait de grandes ruines, ne seruent plus de retraitte qu’a
quelques serpens, qu’aux hibous, & aux oyseaux de mauuais
augure. La guerre, Madame, a fait tous ces accidens
& tous ces desordres ; elle n’a pas seulement porté le fer &
le feu chez nos ennemis, elle a treuué des pretextes pour
s’introduire iusques dans le cœur de l’Estat, & pour s’y
maintenir auec vne cruauté qu’on auroit mesme espargnée
dans vn Pays de conqueste. Nous n’examinons
point icy deuant vostre Maiesté, Madame, ny la suitte de
ces mal-heurs ny la cause, & nous sommes trop bien instruits
dans la Morale Chrestienne pour nous seruir de la
naissance de Monsieur le Cardinal contre sa fortune, puis
que nous apprenons de l’vn & de l’autre Testament, que
nous deuons aymer l’estranger ; que Dieu l’ayme, & qu’il
le recommande à son peuple, apres l’auoir fait ressouuenir
qu’il auoit esté estranger au pays d’Egypte. Il est vray que
nous pourions bien dire à Monsieur le Cardinal, sans pecher
contre ce precepte, mais auec vne raison plus iuste &
plus forte, ce que ce Roy des Philistins dit à Isaac, sors
d’icy puisque tu es deuenu beaucoup plus puissant que
nous ; & quoy que la charité nous oblige de receuoir les
estrangers au rang de nos freres, comme Iacob appelloit
ses freres ceux qui ne luy estoient pas connus, cette charité
la mesme toutefois, n’est pas seuere iusques à nous obliger
de les laisser dans nos heritages & dans nos charges, quand
ils sont assez hardis pour les vsurper. En effet, il suffit d’auoir
des yeux pour voir qu’il n’est paré que de nos despouilles,
& qu’il en est comme de la Lune qui ne brille que par
la lumiere qu’elle emprunte. Il n’est pas croyable, Madame, que

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